Title :

صور من أثر القراءات القرآنية في تعدد المدارس النحوية فى الدر المصون لسمين الحلبي: سورتا النساء والأنعام نموذجا

Authors :

فائز شعيب آ دم

إن الناظر في القواعد النحوية يراها مستمدة من النصوص العربية شعرها و نثرها، وقد بالغ اللغويون والنحويون في إثبات القواعد والآراء النحوية باستقراء كلام العرب، ومن ذلك القراءات القرآنية التي تؤد المرجع الأول عند الاستشهاد فى الرأي النحوي والعلل النحوية، وبعد تتبع القراءات كلها وجدوا أن منها ما هو متواتر وآحاد، وما هو من الشواذ أيضا، وقد اعتمد الكثير من النحاة على هذه القراءات في بناء مذهبهم النحوي، وقد حاولت فى المقالة أن أبين بعض الآراء النحوية التي اعتمد فيها بعض النحاة في بناء آراءهم، وما قد اعترض عليهم في ذلك من النحاة الآخرين. ABSTRACT: Anyone who examines the grammatical rules knows it is derived from the Arabic texts, its poetry and prose. Linguistics and grammarians went deep in establishment of grammatical rules and opinions by inducting from the words of the Arabs and the Qur’anic readings which is considered as first reference when citing the grammatical opinion and rulings. And upon tracing all the readings of the Qur’an they found that they are classified into Mutawatir (agreed upon) Ahad and Shaaz (non-authentic), Many grammarians have relied on these readings in building their grammatical school of thought, and in the article I have tried to show some grammatical opinions in which some grammarians have relied on building their opinions upon, and the counter opinion of other grammarians in this regard.